巴西有着许多令人神往、美丽而独特的自然景观。闻名于世的亚马逊大森林、伊瓜苏大瀑布、马托格罗索沼泽地的野生动物天堂以及海滨旅游景点，每天吸引着无数的游客前往观光、休闲度假。回归大自然，发展生态旅游，是当今世界旅游业的一种新趋势，巴西利用得天独厚的自然财富发展“无烟工业”—生态旅游，提出了“生态旅游—认识大自然，为了尊重大自然”的口号，使来自地球上各个角落的大批旅游者在这个“世外桃源”里躲过现代都市的喧嚣，尽情地享受大自然的恩惠和巴西人的热情好客。
    巴西人热情奔放，乐于助人。他们好交朋友，讲义气，重感情。每个巴西人，特别是年轻人都有几个好朋友。朋友有困难，他们会倾心帮助。即使是不相知的人有事求助于他们，他们也会尽力帮忙。他们奉行“今朝有酒今朝醉”的原则，挣的钱很少存到银行，而是把它花得精光，不考虑以后的日子怎么过。他们觉得活一天就该快乐一天，自认为这就是充分享受生活的乐趣。
    巴西民族勤劳、严肃、认真、自信，充满自豪与乐观，人们的道德观念正在日益加强，对于无政府主义、好吃懒做、偷摸等不良行为嗤之以鼻，大家都希望能遵守纪律，建立一个有秩序的社会。对多数巴西人来说，家庭仍是生活中最美好最宝贵的东西。但是，随着人们独立性和妇女地位的提高，家庭也不再是过去意义上的关系纽带。妇女走向社会，独立性增强。过去，人们靠吃利息为生，以在亲属的公司或任何其他部门谋得一个收入丰厚的闲职为荣，中产阶级的家庭主妇也认为最好不出外工作。但现在，社会学家玛丽亚说：“工作成了一个道德问题。不工作会被认为是一件丑事。”现在人们推崇依靠自己的勤奋和努力发家致富，赞扬贫穷的天主教会正在不断失去信徒。勤劳、善良的巴西人自知生活不容易，但他们对前途充满自信和乐观，相信巴西在不远的将来会成为一个世界大国和强国。
    同其他拉美国家一样，巴西青年男女有择偶的充分自由。随着社会的发展，巴西人的恋爱观、婚姻观发生了很大的变化。他们已不大重视形式上的“结合”，而看重双方情感上的一致。“好则合，不好则散”是当前绝大多数巴西青年男女的共同信条。他们宁愿恋爱很长时间，而决不草率成婚。不履行结婚手续而在一起同居的比例在不断上升，同居多年的宣布分手的大有人在，因而非婚生子女的人数也在不断增多，给家庭和社会带来了许多麻烦。当然，也有为数不少的情侣，在同居数年之后再覆行结婚手续，成为合法的夫妻。
    不少巴西人的门第观念依然很强，联姻的两个家族同属一个阶层的情况很多，以此加强各自家庭的力量。巴西人很重视少女的清白，这同西方国家的性开放有很大不同。少女在家中受到严格管束，一到成年便被嫁出。有些少女则被送到修道院，以免出现越轨行为。男女青年在结婚前须参加为期两周的婚前教育。教育的主要内容有婚后的行为规范、待人处事的原则、婚姻道德以及性卫生等。经过学习通过考核者，可得到合格证书，凭证书方可登记结婚。未获得证书而擅自结婚者，其子女不被法律所承认，上学、继承遗产都可能出现问题。
    按照传统的习惯，结婚的一切开支以及举办婚礼的各项事务，多由女方负责。有些富有的女方家庭，除准备有丰盛的嫁妆外，还陪送新房。新郎则悠闲自得，只需准备一对戒指，到教堂参加婚礼即可。女方嫁到男家后，常接父母同住并负责赡养。有些男人做倒插门女婿，婚后住在女方家。在贫穷偏远地区，男方只需用甘蔗酒作为聘礼，婚礼也很简单。
    巴西绝大多数人信奉天主教。教会对离婚者嗤之以鼻，不准离异者参加圣礼，因此夫妻离异现象很少。如双方坚持离婚，那也得等法庭判决三年后生效，而且巴西人一生只能离一次婚，不允许发生第二次。
    许多巴西人的家庭观念很强，在农村和偏远地区，上下几代人住在一起很普遍。